2022太原另一種存在作品展(時間+地點+門票+展覽介紹)

2022太原另一種存在作品展將于2022年9月1日-25日在千渡長江美術(shù)館上演,下面小編為大家詳細介紹一下具體的太原另一種存在作品展門票價格、時間、地點及展覽詳情。

太原另一種存在作品展時間：2022.09.01-2022.09.25

太原另一種存在作品展地點：千渡長江美術(shù)館

太原另一種存在作品展門票價格：40,50

在線訂票：http://wangmingbu.com/yanchupiaowu1/zhanlanxiuxian/20220903294713.html

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另一種存在

即便在自然人類生活世界里，“另一種存在”也體現(xiàn)了藝術(shù)的不確定本性。藝術(shù)總在尋求不一樣的存在。而技術(shù)統(tǒng)治的“人類世”更把人類推向更激進、更動蕩的異在之境。所以，“另一種存在”歸于藝術(shù)本體，也指向新人類。

所謂“另一種存在”不是“另一個世界”。今天已經(jīng)不可能有或少有尼采所謂的“彼世論”立場，因為傳統(tǒng)文明構(gòu)造的“彼世”觀念已經(jīng)分崩離析?！傲硪环N存在”就是此世此在，就是此時此刻。此刻此在就是“異在”，“異在”是在“瞬間”中發(fā)生的奇異實存行動，實即藝術(shù)行動。藝術(shù)沒有本質(zhì)，沒有規(guī)定性，是因為藝術(shù)的本質(zhì)是“奇異”。“奇異”是異于他者，成為另類，又是出離自己，異于本己。博伊斯說藝術(shù)=生活；我們可以接著說，藝術(shù)=實存。

在博伊斯離世后的三十多年間，世界局勢大變，是因為技術(shù)進入了加速狀態(tài)，起于近代歐洲的“普遍數(shù)理”得以在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)和展開，人類進入“另一種存在”，可以命之為“數(shù)字存在”。這是令人驚奇又擔(dān)憂的進展。通過廣義數(shù)字技術(shù)而完成的技術(shù)統(tǒng)治地位為人類帶來空前的普遍交往的自由生活，但同時，各種落伍的政治組織方式又通過數(shù)字技術(shù)構(gòu)建了藝術(shù)家基弗所謂的“數(shù)碼集中營”。在虛擬和虛無的數(shù)字存在樣式中，藝術(shù)何為？我們也問：何為數(shù)字藝術(shù)？

我們處于一個深度分裂的時代。我們似乎還是自然人類，遵循自然存在的生命原理和藝術(shù)邏輯;但同時我們已經(jīng)不再是自然人類，而是進入另一種技術(shù)存在方式，后者正在加速構(gòu)成和變異之中。博伊斯的當(dāng)代藝術(shù)擴展了藝術(shù)概念，在新形勢下，我們今天恐怕面臨再度拓展當(dāng)代藝術(shù)概念的任務(wù)。

為此——不僅為此——我們組織了本次展覽。本展覽邀請多名具有蓬勃創(chuàng)造力的國內(nèi)外青年藝術(shù)家，他們以另類的創(chuàng)造回應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)所致的當(dāng)代世界和生活的深度變革，以藝術(shù)方式探索人類未來存在的可能性和新存在樣式。而在詭秘的疫情中組織本次展覽，本身就是一種藝術(shù)行動。結(jié)果是：在異在或者另一種存在意義上，我說我的，藝術(shù)家們各自異在。

來太原另一種存在作品展，看一點不一樣的。